Kính thưa chư Tôn Đức và quư Phật Tử

Trong một bài pháp ông Chân Quang giảng cho các em trẻ (12-14 tuổi). Một bài giảng đầy chất liệu đầu độc tuổi thơ, ông Chân Quang thật tàn độc hơn những tên khủng bố giết người mà lâu nay ông ta từng lên án, ông ta cũng không ngần ngại đem những tên khủng bố này ra hù dọa về việc có những âm mưu phá hoại Phật Giáo Việt Nam. Chúng tôi thấy ở trong ông chất chứa những ư đồ vô cùng nguy hiểm, ma đang gá vào thân ông để gieo vào tàng thức trẻ thơ những chủng tử giết người, chúng sẽ sống dưới sự khiến sử của ma và một ngày nào đó, chỉ biết tuân theo mệnh lệnh của ma với những hành động tàn sát người dân vô tội.

Ông CQ đă từng khuyến khích PT nên ăn cá để giúp cho cá được phước. Ngày nay ông đang khuyến khích tuổi thơ đi giết những kẻ xấu ác nếu không cảm hóa họ được. Chúng tôi không biết ông dựa vào đạo lư nào để cho rằng, “Giết người mà vẫn thể hiện được t́nh thương yêu”. Với một con người tàn độc như vậy, mà nhà nước VN có thể sắp xếp cho các em học sinh tuổi trong trắng ngây thơ ngồi nghe ông ta giảng.

Trong bài giảng này, ông CQ nói với các em nếu gặp một người xấu ác th́ điều thứ nhất là ngăn chận không cho họ làm điều ác. Nhưng ông không dạy các em phải ngăn chận bằng cách nào mà chỉ nói: “Ngăn chận bằng cách ǵ đó, thầy không biết”. Thật là điều tai hại cho cái lối giảng đẩy các em vào chổ chết này, bởi các em có thể bị giết nếu t́m cách ngăn chận những tên buôn bán ma túy. Đây là một lối giảng vô trách nhiệm của ông CQ, khi đă nói ngăn chận, ít ra ông phải đưa ra 1 phương pháp ngăn chận kẻ xấu ác như thế nào? Ông không thể nói “ngăn chận bằng cách ǵ dó, thầy không biết” Thí dụ bậc cha mẹ khi khuyên nhủ con cái, nếu gặp những kẻ bán ma túy trong khuôn viên nhà trường, các con phải lập tức thông báo cho ban giám hiệu để họ có biện pháp ngăn chận việc làm phi pháp này. Chứ không thể dạy con, khi con thấy 1 việc làm xấu xa như vậy, các con phải ngăn chận, ngăn chận bằng cách nào đó cha không biết. Thật đáng sợ cho cái ông công an Chân Quang này.

Sau cùng trong điểm thứ tư, ông CQ dạy rằng: “Nếu không ngăn chận, không cảm hóa được người xấu ác th́ chúng ta phải tiêu diệt họ và vẫn thể hiện được t́nh yêu thương”. Chúng tôi không biết đạo lư nào cho phép ông nói như vậy? Trước đây ông khuyên ăn cá để tạo phước cho cá, ngày nay ông cho rằng giết kẻ xấu ác vẫn thể hiện được t́nh yêu thương. Đây là một lối giảng tàn độc của loài quỷ ma chuyên đi hút máu người, ông đang đứng trong hàng ngũ của những tên khủng bố, ông mượn Tăng bào Phật che đậy cho một tâm tính điên loạn, ông đang cố t́nh nhét vào đầu óc trẻ thơ những tư tưởng bệnh hoạn, giết người mà vẫn thể hiện được t́nh yêu thương. Giáo lư Phật dạy chúng ta phải đem tâm từ ban trải, một ḷng kiên nhẫn giúp chuyển hóa những con người người xấu, giúp họ trở nên hoàn thiện. Phật không hề dạy chúng ta đem ḷng hiếu sát , thủ tiêu những phần tử xấu của xă hội. Thêm nữa, ông CQ nên biết, bất cứ quốc gia nào cũng có luật pháp trừng trị những kẻ gian ác, ông không thể tuỳ tiện xúi giục trẻ thơ đi giết người. Phải chăng đây là một thứ cực kỳ tự do mà ông tự hào chỉ ở VN mới có chứ ở Mỹ không có. Phải chăng cực kỳ tự do hàm chứa việc cho phép người dân được quyền đi giết kẻ xấu ác mà không cần đưa ra ṭa xét xử?

Chúng ta hăy đọc trích đoạn của CD Hè 2007 mà ông Chân Quang đă đầu độc tuổi thơ và xúi giục các em đi giết người:

“ . . .Tụi con thương một người, mà người đó là một người xấu, người đó là người ích kỷ, hẹp ḥi, có khi là tàn nhẫn, có khi là ác độc, có khi là tội phạm, th́ tụi con làm sao? Uốn nắn, khuyên nhủ, đúng, ǵ nữa, ǵ nữa. Nếu uốn nắn khuyên nhủ không được th́ sao? Nói có thế này nếu tụi con thương một người, mà người đó xấu như vậy, không có đạo đức, làm điều hại cho người khác, th́ tụi con có bốn việc phải làm đối với người đó:

1. Thứ nhứt là phải ngăn chận, bằng cách ǵ đó, thầy không biết, ngăn chận không cho người đó làm hại người khác.

2. Thứ hai là cảm hóa người đó, hồi năy các con dùng chữ khuyên nhủ đó, cảm hóa người đó.

3. Thứ ba là ǵ? Là phải quở phạt người đó, nếu tụi con có quyền. Nếu người đó là con ḿnh, hay là người dưới quyền của ḿnh, mà người đó vi phạm, con phải quở phạt nghiêm khắc, để người đó thấy được lỗi mà không có tái phạm,

4. Vào trường hợp thứ tư là mà nếu đó là một người không thể cải hóa, không thể khuyên nhủ, mà tụi con không thể ngăn chận người đó làm việc ác, th́ tụi con phải làm ǵ? Chiến đấu hả? Tốt, thôi th́ tụi con muốn làm ǵ th́ làm, điều đó không biết, miễn làm sao mà bảo vệ được những người lành, có khi là phải tiêu diệt những người xấu. Nên tụi con thấy cái t́nh thương yêu nó mà biến thể ra nhất nhiều dạng, từ cái ḿnh ủng hộ, ḿnh giúp đỡ, ḿnh khen ngợi, ḿnh vui mừng với người tốt mà cho tới cái trường hợp mà nhiều khi phải tiêu diệt luôn cái người xấu mà nó vẫn là t́nh thương yêu…”

Giết người mà vẫn là t́nh yêu thương, ông điên loạn lắm rồi ông CQ ơi. Ông không được quyền núp dưới Tăng bào để nhuộm đen đầu óc non trẻ dại khờ, ông hăy nh́n kỹ, nh́n thật kỹ từng khuôn mặt các em với những nét thơ ngây, lúng túng trước những câu hói của ông. Ông thật là nguy hiểm, mặc áo nhà tu mà nói toàn chuyện tanh tưởi, rác rưới, khích động ḷng hiếu sát, gây tang thương cho người khác. Ông thật tàn độc, thế lực nào đó đă bao che ông để ông ngày càng lộng hành, đầu óc ông với những toan tính, những kế hoạch trồng người khi ông muốn dùng các em như sự bắt đầu cho một hành tŕnh đi vào chém giết không gớm tay với tham vọng thống lănh toàn thế giới. Trước hết, ông lấy chiêu bài Phật hoá toàn cầu, đây là bài tham luận ông chuẩn bị sẽ nói trong ngày Đại Lễ Phật Đản Liên Hiệp Quốc. Phải chăng đây là điều ông muốn nói trong đoạn video tự nhận là cháu ruột của ông Hồ Chí Minh, ông có nguyện rằng sẽ viết lên những trang sử vẻ vang cho ḍng họ Hồ. Chúng tôi nói với ông vào những bằng chứng xác thực chứ không bằng vào những hư cấu của chuyện phim như ông giảng trong CD Những Âm Mưu Phá Hoại Phật Giáo. Chúng ta hăy đọc 4 câu chúc Tết trong thiệp Xuân 2008 của chùa Phật Quang:

Dùng quyền uy thế lực

Xây no ấm thế gian

Cùng bảo hộ chánh pháp

Công đức lớn khôn lường

Hai câu đầu nói lên tinh thần khát máu của ông, đây không là giáo lư Phật. Là một người tu Phật mà ông có thể dùng những cụm từ hiếu chiến như vậy, chúng tôi có cảm tương ông như đang khoác chiến bào của một vị tướng ngoài mặt trận, ông đang ra lệnh cho binh sĩ tiến quân, mở rộng biên cương và bất chấp mọi bạo tàn, chết chóc miễn sao tóm thu được nhiều tài nguyên. Đạo Phật là đạo ban trải ḷng từ và kham nhẫn trước bao biến động xảy ra hầu tránh được những cảnh tàn sát lẫn nhau. C̣n ông CQ th́ ngược lại, ông muốn dùng quyền uy thế lực để sẵn sàng thanh trừng, tiêu diệt những ai đang chống ông và ông đă bắt đầu bằng việc đề xướng lập ra bản thanh quy để trói cột quư Thầy.

Chúng tôi khẩn thiết kêu gọi quư Phật tử trên khắp thế giới hăy cùng nhau hợp lực, kêu gọi nhà nước VN chấm dứt việc bao che cho ông Chân Quang, không cho phép ông ta dùng Phật giáo với mưu đồ chính trị. Chúng ta cũng nên tẩy chay trang nhà Thư Viện Hoa Sen của ông Tâm Diệu. Đây là 1 trang Phật giáo duy nhất ở hải ngoại làm cánh tay nối dài cho sự bành trướng ma thuyết Chân Quang. Ông Tâm Diệu, một con người đang bị các diễn đàn PG ở hải ngoại lên án kịch liệt, ông ta cũng như CQ, mượn PG làm tấm b́nh phong để dẫn dụ những người sơ cơ đi vào ma lộ. Vào trang nhà Thư Viện Hoa Sen là chúng ta đă gieo duyên với ma, chúng ta nên cẩn thận. giáo lư nhân quả không bao giờ sai chạy. Thật đáng tiếc cho ông Tâm Diệu, bao nhiêu năm đóng góp cho Đạo Phật, cuối cùng cũng lọt vào lưới ma Chân Quang. Ông đă giúp CQ phổ biến những sách ma thuyết, những bài viết, những tin tức đánh bóng ông tà sư này. Thay v́ đứng về phía quư Thầy đang bị ông CQ hù dọa và kềm kẹp bên VN, ông Tâm Diệu lại tiếp tục phục vụ cho cá nhân CQ để nhận hưởng những bổng lộc do CQ ban cho. Chúng tôi thành thật khuyên ông Tâm Diệu hăy nên tận dụng những năm tháng cuối đời quay về Chánh Pháp, sống theo Chánh Pháp và phổ biến Chánh Pháp. Đó là con đường rốt ráo mà mỗi một PT phải kinh qua hầu sớm vượt thoát ḍng sinh tử luân hồi.

Riêng ông Chân Quang, qua việc ông đầu độc tuổi thơ bằng những lời dạy thật tàn độc “giết người xấu ác mà vẫn thể hiện được t́nh thương yêu”, ông thật đúng là trùng trong sư tử, ông đúng là ma hiện h́nh để phá hoại PG bằng bất cứ thủ đoạn nào. Chúng tôi buộc ḷng sẽ phải phơi trần trên trang nhà này những chuyện nhơ nhớp của ông về việc lạm dụng t́nh dục xảy ra tại chùa Phật Quang. Đây là chuyện có thật với những nhân chứng c̣n sống, ông cũng đem màn soi căn soi kiếp để nói rằng cô PT Tường Phổ trong tiền kiếp là hoàng hậu , c̣n ông là vua nên trong kiếp này ông chỉ thị cho mỗi người trong chùa phải đối xử với Tường Phổ như 1 hoàng hậu. Chuyện này đă gây bất măn cho giới xuất gia lẫn tại gia đệ tử, rất nhiều người đă xa lánh ông, kết quả là hội Hồng Thập Tự “Giọt Nắng Ban Mai” đă tan ră, hầu hết các thành viên qua làm việc với HTT của HT Trí Quảng.

Trong khoá tu học Thiền Biển 2007, ông đă từng nói lên niềm ưu ái của ông với 2 đệ tử Tường Phổ và Huỳnh Tiểu Hương (HTH). Ông đă ví HTH như một vị Thánh sống, vậy mà ngay nay qua tấm h́nh chụp chung với HTH, ông đă miệt thị HTH là đồ xấu tánh, xấu nết, bởi nếu muốn đi chơi, ông phải đi với người đẹp, với hoa hậu mới xứng với ông. Chúng tôi sẽ lần lượt phơi bầy ra đây chuyện ông dùng tiền của PT hải ngoại đóng góp để xây dựng cơ sở kinh doanh đời thường bên VN. Ông đă bỏ ra hơn 250 cây vàng để mua cho Tường Thanh 1 căn nhà tọa lạc tại 25/42/ . . . , P24 quan B́nh Thạnh. TT đă ở và sử dụng căn nhà này là cơ sở in thiệp Bách Việt. Ông c̣n mua cho TT một xe hơi 4 chổ ngồi cho có uy với chức phận giám đốc cơ sở Bách Việt. Chúng tôi sẽ tiếp tục phơi trần những nhân vật khác để thức tỉnh những người lâu nay mê mờ tà thuyết CQ đă cung phụng tiền lẫn t́nh cho ông ta.

Thật là đại họa cho Phật Giáo Việt Nam nếu chánh quyền VN cho phép ông Chân Quang tham dự Đại Lễ Phật Đản LHQ với bài tham luận Phật Hóa Toàn Cầu mà ông ta dự trù sẽ nói. Nếu chuyện này có xảy ra, chúng ta sẽ buộc ḷng viết thư cho những bậc dân cử của nhiều quốc gia trên thế giới để nhờ họ can thiệp cho những áp bức và tước đoạt quyền tự do tín ngưỡng ờ VN.Chúng ta phải cho họ biết sự lộng hành của Chân Quang như:

1- Lập thanh quy để kiểm soát việc tu hành của quư Thầy.

2- CQ hăm dọa sẽ giải giao quư Thầy qua Công An nếu quư Thầy không làm đúng theo thanh quy.

3- Loan tin thất thiệt khi cho rằng ở Mỹ không có tín ngưỡng , chỉ có đảng là trên hết

5- Dạy các giới trẻ có quyền giết những kẻ xấu ác mà không cần luật pháp xét xử hay trừng trị.

Đây không phải là sự hù dọa mà là điều thiết thực mà chúng ta cần làm. Chúng ta không thể lặng thinh trước sự tác oai tác quái của ông CQ. Chúng ta cần phải tranh đấu và bảo vệ quư Thầy, nếu chúng ta cứ tiếp tục giữ thái độ bàng quan là chúng ta đang bức tử quư Thầy. Quư Thầy tu v́ sự vi diệu của giáo lư Phật và v́ giới luật Phật, chứ không phải v́ cái thanh quy của ma vương Chân Quang đề ra.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

bullets08.gif – 0.2 KNghe Chướng Ma Đời Mạt Pháp

bullets08.gif – 0.2 KTrang download

bullets08.gif – 0.2 KĐọc Danh Sách CD do Lotus Productions phát hành
bullets08.gif – 0.2 KTrang chá­nh