YouTube: coi hình “sư” Chân Quang và nữ PT Tiểu Hương

||Download CD Ăn Cá Được Phước||

(Cập nhật 12 tháng -04-2008 với phần đọc “sư” CQ đi chới biển với nữ đệ tử Tiểu Hương)

YouTube: Ăn Cá Được Phước

Kính thưa chư Tôn Đức và quý Phật Tử,

Thể theo lời yêu cầu của quý Phật tử, chúng ta không nên để cho ông Chân Quang nói nhiều quá trong phần đầu của CD này, những gì ông ta nói có tính cách tuyền truyền cho chế độ CS chứ không phải là một bài thuyết pháp. Quý PT rất chán nản và cũng không đủ kiên nhẫn nghe cho hết phần “Âm Mưu Phá Hoại PG” (ÂMPHPG) để nghe tiếp phần ông CQ khuyên PT nên ăn cá, giúp cho cá được phước.

Chúng tôi đã hiệu đính và đưa phần Ăn Cá Được Phước lên đầu , ÂMPHPG sẽ tiếp theo, trong phần này sẽ có bài viết “CHƠN QUANG, MỘT TIỂU YÊU CỦA CỘNG SẢN” của HT Thích Huyền Tôn – Lăng Nghiêm Bảo Vương Tự, Australia. Bài này được viết từ năm 1999, HT Huyền Tôn là vị Thầy đầu tiên đã lên tiếng rất sớm về hành tung của ông Chân Quang và bây giờ sau hơn 8 năm, chúng ta thấy những lời cảnh báo của Ngài rất đúng.

Chúng tôi khẩn thiết kêu gọi quý PT hãy ngưng lập tức việc gửi tiền về cho ông CQ. Tiếp tay cho Ma thuyết là một nghiệp tội rất lớn không thể thoát được. Sự đóng góp của quý vị đã tạo nên một ông CQ có nhiều quyền uy, được nhà nước hậu thuẩn rất mạnh. Không ai dám đụng tới ông sư này. Hồi thời đàn áp PG của ông Diệm, quý Tăng Ni, Cư sĩ còn dám đứng lên biểu tình và lật đổ chế độ Ngô Đình Diệm. Ngày nay với 1 cá nhân CQ đang là kẻ hủy Pháp, báng Phật mà không một Thầy nào dám ra mặt phản đối ông ta. Nhìn vào đó thì chúng ta có thể biết, nhà nước đang dọn đường tiến cử ông CQ đạt cái địa vị cầm đầu Phật Giáo mà ông ta đã từng nói với chúng tôi trong năm 1999 (xin nghe chi tiết trong phần audio). Nhà nước CS hiện nay đang tìm cách đánh bóng nhân vật CQ, khi HT Quảng Độ đi giúp đỡ đồng bào khiếu kiện ở Hà Nội thì nhà nước đưa ông CQ lên đài truyền hình trung ương để phê phán việc làm của HT Quảng Độ là không đúng lắm. Vì tự nhận là cháu ông Hồ nên nhà nước sắp xếp cho ông CQ ra giảng tại một trương đại học ở Hà Nội. Qua bài giảng này với cung cách của ông CQ, chúng tôi khuyên ông ta nên cởi áo tu trả lại cho Phật để muốn nói , muốn giảng gì thì giảng chứ lấy tư cách là một Thầy trong PG mà có lối giảng thật là vọng ngữ , khi ông ta cho rằng: “Ở Mỹ không có tự do, chứ ở VN thì cực kỳ tự do” Kính mời quý vị vào nghe phần trích đoạn bài giảng của ông CQ, nghe để thấy ông ta đúng là một con người rất hồ đồ khi tuyền truyền xứ Mỹ không có tự do, chỉ có ở VN thôi.

Nếu quả thực ở VN cực kỳ tự do thì cái lối giảng tà đạo của ông đã bị bịt miệng từ lâu rồi, quý Thầy sở dĩ không dám lên tiếng phản bác vì sợ rằng sẽ bị thanh trừng bằng những thứ luật rừng. Chúng tôi thấy ông đúng là một cán bộ tuyên truyền cho nhà nước hơn là một Tăng sĩ truyền giảng lời Phật. Một người đang mặc áo Tu mà có thể vọng ngử, khoác lác từ điểm này tới điểm khác. Khi ông đề xướng lập thanh quy để giám sát việc tu hành của quý Thầy thì làm gì có tự do tôn giáo? Nếu quả thật VN là cực kỳ tự do thì làm gì có chuyện phải xin chuyển hộ khẩu khi muốn dọn từ nơi này đi nơi khác. Nếu cực kỳ tự do thì làm gì có chuyện phải khai báo khi có bạn bè hay thân nhân đến tạm trú vài ngày? Nếu cực kỳ tự do thì làm gì có chuyện CD hay DVD muốn ra khỏi nước phải qua ban văn hóa kiểm duyệt trước, kể cả những hình ảnh riêng tư sinh hoạt trong gia đình cũng phải kiểm duyệt. Chuyện này chưa hề xảy ra ở Mỹ vì đây là sự vi phạm trầm trọng về sự riêng tư của từng cá nhân mà luật pháp không cho phép.

Nhân nói đến chuyện kiểm duyệt CD thì có những PT ở VN trở về Mỹ cho chúng tôi biết, những CD của ông giảng sẽ không bị kiểm duyệt. Điều này cho thấy, ông quả đúng là một cán bộ tuyên truyền của chính quyền CS, thế nên những CD của ông sẽ được dành mọi sự dễ dàng để mang ra khỏi nước. Do đó, chúng ta có thể hiểu cực kỳ tự do mà ông CQ khoác lác là một thứ tự do chỉ được dành riêng cho cán bộ nhà nước hay những sư công an tình báo như ông ta mà thôi.

Tóm lại, ông Chân Quang nói ở Mỹ có quá nhiều luật, quay qua quay lại là đụng luật, phạm luật, ông có thể gọi đó là một rừng luật nhưng ít ra, người dân còn biết luật nào minh vi phạm. Qua sự tuyên truyền của ông thì ở VN cực kỳ tự do , không có rừng luật nhưng mĩa mai và đau đớn thay nó lại có luật rừng. Chúng tôi phải tạm ngưng nói về chuyện cực kỳ tự do ở VN, còn không thì sư công an CQ cũng dám áp dụng luật rừng với chúng tôi lắm.

Một chuyện chúng ta cần nên bàn qua là Đại Lễ Phật Đản Quốc Tế sẽ được tổ chức ở VN vào tháng 5-2008. Việc chúng tôi muốn nói ở đây là trong danh sách những thành viên tham dự của phái đoàn Việt Nam có tên ông Chân Quang. Ông CQ, một người không có quá trình đóng góp nào cho PGVN, một người đã từng hủy Pháp báng Phật, một người cống cao ngã mạn khi đòi thanh lọc giáo lý Phật, một người từng dỏng dạc khuyến khích PT nên sát sinh. một người đòi giám sát việc tu hành của quý Thầy và hù dọa sẽ giải quý Thầy qua Công an xử lý nếu quý Thầy không làm đúng theo thanh quy do ông ta đề xướng. . . Đây là một sự ô nhục cho PG khi có tên ông Chân Quang trong phái đoàn VN.

Chúng tôi kêu gọi quý Phật tử của 117 quốc gia trên thế giới lâu nay đã vào trang nhà của Lotus Productions hãy mạnh dạn yêu cầu Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam hoặc GS Lê Mạnh Thát (người điều hợp chương trình): ĐT:(848).8442358- 75021186 - dhpgvn@vbu.edu.vn để loại tên ông Chân Quang ra khỏi danh sách các thành viên VN tham dự đại lễ Phật Đản Quốc Tế này.

Dưới đây là trích đoạn danh sách có tên ông Chân Quang (#76), nhìn vào dưới mỗi tên trong danh sách đều có ghi chức phận, nhưng riêng ông Chân Quang thì không ghi chức phận gì hết, chỉ ghi là trụ trì chùa Phật Quang thôi. Chúng tôi đề nghị ông CQ nên ghi phía dưới tên ông: Sư Công An Tình Báo, để mọi người biết đến chức phận của ông. Ông Chân Quang không nằm trong Giáo Hội Phật Giáo và có một đời sống đạo hạnh rất thấp, đã gây ra quá nhiều tai tiếng, bị nhiều PT trên thế giới lên án về hành vi phá đạo . . thì không đủ tư cách có mặt trong phái đoàn VN. Chúng tôi cũng kêu gọi chánh quyền Việt Nam không nên tâng bốc và bao che ông CQ như vậy, sự có mặt của ông CQ sẽ gây ra những bất mãn cho quý Thầy khác và chắc chắn, mọi người sẽ không an lạc chút nào với sự có mặt của ông sư công an CQ này.

Nguyên danh sách thành viên I.O.C

Nhìn vào nhãn CD với hình ông Chân Quang đi chơi biển với đệ tử cũng đủ cho chúng ta thấy, ông này chẳng có tu hành gì hết, nét mặt ông ta rất hân hoan, rất hưởng thụ bên cạnh người nữ đệ tử này. Có một Phật tử đã email về trung tâm phát hành CD của ông CQ để hỏi:

quoc tran <qhungtran@hotmail.com> wrote:

XIN HOI QUY DAO HUU CO PHAI HINH DUOI DAY LA SU CQ chup chung voi "VO" hay "CON" cua SU vay? I'm confused.  

Chúng ta hãy nghe ông CQ mượn danh một PT để phân trần về tấm hình này:

“. . .Thầy Chân Quang vì lòng từ bi thương người, thương chúng sinh nên mang lòng tội nghiệp, ai đến cũng chấp nhận và vui vẻ đón nhận tấm lòng của Phật tử . . .trong khi đó, cô . . . . vào Đạo Phật để phá phách . . .chia rẽ và tìm cách bôi nhọ Thầy Chân Quang để chống phá Đạo Phật. Cô ta đã trapped (bẫy) lùa Thầy chụp hình để lưu niệm và chạy đến ôm Thầy, lòng Thầy không nghĩ gì ngoài tâm từ bi thương sót và tội nghiệp cô ta . . . Thầy rất là bận trăm công ngàn chuyện đâu có rảnh hơi mà đi chơi với một người xấu tánh, xấu nết . . .như cô ta chứ? Hơn nữa, nếu Thầy là người không đàng hoàng thì có đi chơi cũng đi chơi với Người Đẹp. . . hay Hoa Hậu. . .hay trẻ đẹp gì rồi . . .chứ ai mà đi chơi biển với người “không đẹp gì hết”như cô Tiểu Hương đó thật là đâu có xứng đáng để Thầy làm vậy đâu?”

Ông Chân Quang có thói quen luôn mượn danh một người khác để bênh vực hay nói tốt cho chính mình. Tương tự như trên những diễn đàn Phật Giáo, ông CQ đã đội lốt dưới những tên như: Như Sanh, Hậu Sinh, Lê Nguyên ..v..v.. để viết bài tự ca tụng mình. Qua lời phân trần của ông CQ tại sao có việc chụp hình với cô gái cho chúng ta thấy, ông ta tiếp tục đánh lừa PT qua việc mượn danh người khác trả lời. Đệ tử nào có thể đọc được tâm ông một cách chi tiết để bênh vực cho sư phụ vậy, chúng tôi thật nực cười khi nghe ông nói , ông có thể đi chơi với Người Đẹp . . .với Hoa Hậu, ông ta nói như vậy là ông đánh giá quá thấp với Hoa Hậu ở cõi này rồi, ông CQ hãy tự nhìn lại dung nhan của ông xem có xứng đáng đi với Hoa Hậu không? Hay là ông đang nói chuyện những Người Đẹp, những Hoa Hậu ở thế giới vô hình của ông? Chúng tôi biết hiện nay ông đang bị nhiều người lên án về những việc xằng bậy của ông, tâm ông loạn động, ông không biết mình đang viết gì, chữ nghĩa, câu cú loạng choạng và thật là hạ cấp. Qua sự phân trần bằng cách đổ tội cho người khác về việc sai trái của mình, chúng tôi thấy đạo lực của ông chẳng là gì so với sự khoác lác bấy lâu nay. Cây kim bỏ trong tui áo, có ngày nó cũng lòi ra ngoài. Ông thường tự hào về những màn soi căn soi kiếp, vậy mà ông không nhìn được thực tướng của cô này để bị gài bẫy chụp hình chung. Giới luật của một người xuất gia ông bỏ đi đâu hết để rồi đổ thừa và trút mọi thứ tội lỗi lên cô gái này. Nhìn nụ cười hân hoan rạng rỡ của ông cho chúng ta thấy, ông CQ rất bằng lòng chuyện chụp hình chung này, không một chút miễn cưởng như sự chối tội của ông. Ông CQ phải tuân phục theo giới luật của Phật, chứ không thể lợi dụng lòng từ bi để thân gần người nữ, ông đã đánh mất giới thể, đánh mất đi nét oai nghi, nghiêm túc của một vị Tỳ kheo. Ông là một biểu tượng rất xấu cho người khác phê phán về Phật Giáo Việt Nam, ông thật không khác với những dâm sư thỉnh thoảng xuất hiện để moi tiền và thỏa mãn tính dục với đệ tử. Thật là một bất hạnh cho Phật Giáo VN nói riêng và cho dất nước Việt Nam nói chung, khi mà chính quyền còn cho phép ông CQ tiếp tục lối giảng dâm ô đồi trụy, chỉ đưa người nghe đi vào đọa xứ thôi.

Chúng ta, những người con Phật ở trong nước và trên khắp thế giới, bằng mọi cách nên tỏ thái độ với chánh quyền VN để loại tên ông Chân Quang ra khỏi danh sách phái đoàn VN, không cho phép ông ta đem vào Đại Lễ Phật Đản LHQ với những bẩn thĩu, nhơ nhớp được che dấu dưới lớp Tăng bào của Phật.

Chúng ta hãy cùng nhau hiệp lực dập tan ý đồ muốn lên cầm đầu Phật Giáo VN của ông ta. Quý Thầy trong nước đang trông chờ chúng ta, chúng ta phải giúp quý Thầy có quyên ngẩng mặt tự hào là Thích Tử Như Lai, không phải hứng chịu những sỉ nhục của ông CQ trước đại chúng, và sẻ không bị giam hãm đời tu trong cái thanh quy mà tà sư Chân Quang đang gắng công dựng lên.

Sau cùng, một lời khuyên tha thiết với những người đang mê lầm nghe theo tà thuyết Chân Quang:
“Nên dựa vào đại thụ của Phật

Chớ dại dột dựa vào củi mục Chân Quang”.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

---

Khi nghe 1 Phật tử hỏi nghiệp tội của một người sống nghề lưới cá như thế nào, ông Chân Quang đã trả lời:

Nhiệm vụ con cá sống để làm gì? Nó bơi lội dưới nước để làm gì? Hoàn toàn không có mục đích gì hết, con cá sống nó không có mục đích, nó không thể học một bài học gì hết, nó không biết viết chữ, nó không biết làm phước, không biết Phật pháp. Nó chỉ sống và đẻ theo bầy đàn, hoàn loàn vô nghĩa. Mà dường như cái điều tốt nhất của nó là nó làm thực phẩm cho 1 loài khác mà thôi. Đó là cái phước của nó, Thầy nói thật đó! Trừ những con cá linh, nó có thần thông thì thầy không nói, còn cá bình thường thì nó không có mục đích gì trong cuộc sống hết. Mà cái phước duy nhất của nó là nó cho ai ăn cái thân của nó thì nó sẽ được phước theo người ăn nó. Nếu người ăn nó rồi làm điều tốt thì con cá hưởng được phần phước, ngày kia nó lên làm người. Còn người nào ăn nó mà quậy thì nó bị đọa luôn, nên nó bị lệ thuộc vì nó chỉ làm thực phẩm thôi, cái nghiệp của nó là như vậy. Cho nên khi ta bắt nó, là ta làm đúng với chức năng của nó, đem nó làm thực phẩm là đúng mục tiêu để cho nó có phước.

Chúng ta nên hiểu những lời trên đây là Ma thuyết, “vật dưỡng nhơn” không là giáo lý Phật. Giáo lý Phật không hề khuyến khích sát hại sinh vật làm thức ăn. Những người đang là đệ tử của ông CQ, chớ vội tin nghe đây là lời Phật dạy để cảm thấy an ổn cho bất cứ gì mình làm dù đó là nghiệp sát sanh. Thế nên, người đánh cá cứ tiếp tục đánh cá, người bán cá cứ tiếp tục bán cá , người ăn cá cứ việc tiếp tục ăn cá cho cá được phước. Còn ông CQ thì sao, theo lý nhân quả thì không cần phải suy nghỉ, nhiều đời kiếp sau ông sẽ được sanh làm thân cá, được nhiều người ăn thịt để ông vun trồng phước nghiệp hầu sớm thoát được nghiệp Ma.

Qua những bài giảng và việc làm của ông CQ gần đây cho chúng ta thấy, ông ta không phải là một vị chân tu, ông ta đang bị Ma khiến sử, đúng như lời Phật dạy trong kinh Lăng Nghiêm:

“ Khi thiên ma có cơ hội thuận tiện, chúng liền cho tinh thần nương gá vào thân người khác và dùng miệng người đó giảng nói kinh pháp. Người này không biết mình bị ma gá vào, tự tuyên bố mình đã chứng được Vô thượng Bồ-đề. Nó đến bên những hành giả ưa thích và tham cầu hiểu biết, trải toà ngồi thuyết pháp.

. . . . Ma thích nói rằng: “Từ kiếp trước vào đời nọ, ta đã độ người kia, lúc đó là vợ hay chồng, hoặc là huynh đệ của ta, nên kiếp này ta lại đến để độ nhau. Ta sẽ cùng các ngươi đưa nhau đến cảnh giới tốt đẹp kia để cúng dường đức Phật nọ ..v..v…”

. . . . A-Nan ! Ông nay nên chưa vội Niết-bàn, mặc dù Ông đã đạt quả vị Vô-học. Hãy lưu giữ lời nguyện đi vào cõi đời mạt pháp kia, phát tâm đại từ-bi cứu độ các chúng sanh có lòng tin chơn chánh, khiến cho họ không dính mắc vào tà ma, giúp họ có được chánh tri kiến.

Nay Như-lai giúp Ông thoát khỏi sanh tử; chỉ có cách là tôn trọng, thật hành chơn chánh lời Phật dạy, đó mới được gọi là báo ơn Phật.

. . . Vào thời mạt pháp, sau khi Như-lai nhập Niết-bàn, các Ông cần phải đem lời dạy của Như-lai ra chỉ bày cho chúng sanh, khiến cho họ được tỏ ngộ ý chỉ này. Đừng để cho các ấm ma, thiên-ma có cơ hội quấy phá . Nên giữ gìn, che chở cho chúng sanh được thành đạo Vô thượng”.

(Thủ Lăng-Nghiêm Kinh - Phân biệt các Ấm ma - Quyển 9, 10 )

Đây là lời Phật dạy và rất chính xác áp dụng cho ông Chân Quang, qua những lời giảng của ông thì với người có chút căn trí cũng phát hiện được Ma tâm của ông. Ông ta như một công cụ của Ma, bị Ma khiến sử không còn khả năng chủ động, nói một cách máy móc, không dè dặt để phân biệt đúng sai nên không chút xấu hổ cho những lời sai quấy mà mình đã thốt ra. Như số phận những dâm sư đã hoạt động ở Mỹ, khi Ma lìa bỏ thì thân mạng họ tàn tạ, cuối cùng phải chết trong cô đơn khi tuổi chưa già. Ông CQ rồi cũng phải đối diện với mệnh số này, chúng tôi thành thật chia buồn sớm cùng ông.

Chúng tôi cũng thành thật khuyên những người đang bị ông CQ mê hoặc. Quý vị nên suy nghiệm đoạn kinh Thủ Lăng Nghiêm trên đây. Qua lời dạy của Phật thì ông CQ đích thực là Ma rồi, ông dạy phải đem tâm từ ban trải đến mọi người thì cá nhân ông đang tìm cách bôi bẩn và triệt hạ huynh đệ mình. Nếu thể hiện lòng từ của một người con Phật thì làm gì có chuyện khuyến khích đệ tử gây tạo nghiệp sát. Hy vọng tấm hình trên đây,với dòng máu tươi ấm của cá đang tuôn chảy sẽ thức tỉnh quý vị, cá đã bị bức tử, đã chết trong tức tưởi vì bị tước đoạt quyền sống bằng những mỹ từ như ông Chân Quang.

Ngưỡng mong quý ĐH sẽ giúp phổ biến những CD này và bộ CHƯỚNG MA ĐỜI MẠT PHÁP* tại từng trụ xứ, giúp nhiều người thoát được lưới ma như một cách báo đền ân sâu đến chư Phật. Ngọn đèn Chánh Pháp sẽ luôn rực sáng, làm tan đi những bóng đen của Ma pháp đang phủ trùm, bủa vây chúng ta từ vô lượng kiếp.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

· Nếu quý ĐH muốn có toàn bộ Chướng Ma Đời Mạt Pháp (8 Audio CD và 1 MP3 CD) xin email cho chúng tôi: lotus.productions@gmail.com , chúng tôi sẽ gửi tặng đến quý ĐH.

Nghe Chướng Ma Đời Mạt Pháp

Trang download

Đọc Danh Sách CD do Lotus Productions phát hành
Trang chánh